4. 福音教師在學校想要開始進入福音鐵三角模式,會有什麼樣的機會? Q: 那時候如果學校有一個福音老師,可是他不像你這麼的熟悉,然後尺度、分寸跟學校信任關係經營這麼深,你會建議說,假如要開始這樣一個事工的時候可以... A: 我們從上學期開始,大概半年會辦一次教師福音行動力論談,我們就會分享這些工作的作法,每個人在自己的系統位置中要做些什麼事情,說話謹言慎行,在行政上怎麼樣做事情。 假設有教會願意做,就一起來聽,因為我們這個系統合作的概念就是希望教會、教師、還有機構,而且這個系統在發展下去,我們的機構也可以有很多元的嚐試,譬如說像我現在也在努力讓謝老師磐石的協會也參與在這個系統中,因為他們做海外服務學習,當然現在學校又推服務學習,又推國際教育。 我覺得海外服務隊就是最好的結合。同時又是服務學習,同時又是國際教育。 他們也強調國際教育不是英語教育,英語是工具,國際教育是要讓你有世界觀,要有國際的視野。 所以我覺得磐石在做的事也非常棒。我大概從去年這個時候,上上學期就在推磐石,就是飛颺服務隊,同時也推磐石服務隊。所以我覺得最重要的是這個歷程不是只是傳福音,這個歷程也在做教育,這個歷程其實也讓學生在知識、眼界上面的成長,可能以前我們玩遊戲,所以沒有傳福音,可是我現在做教育同時又傳福音。 因為同時有教育又有生命的見證在裡頭。
5. 教會在合作時,需考慮到福音教師在學校場域,在進行福音行動時的發展階段和注意事項:
a. 基本上這是從一個學校裡面發起的一個工作平台,所以再怎麼樣都不能夠虧負原本就是有教育使命的層面。 b. 更關鍵是這個時代的學生,確實有這樣的需要,他的眼界需要被打開。他需要從學習當中,自己的品格、復原力,或者抗壓力能提昇。所以當我們營隊辦到一種程度,他們的狀態成熟,其實福音也同時的進來,我覺得這樣才可以讓一個孩子就是很均衡的成長。 c. 所謂的狀況成熟,福音進來,所以一開始的時候福音是很淡的。就在服務學習操作。 我覺得應該說,我們一開始在語言當中盡可能的去基督教化,可是我活在你身邊是真實的,關係跟見證都是真實的。 就是曾哥一開始會叫它福音隊,然後我們就是改名叫服務隊。 d. 我們不要讓人家覺得,怎麼有個門檻、一個文化我還要進來適應這樣子。但是這其實跟飛颺以前的營隊曲線一樣,就是活動曲線高到一個境界慢慢下來,可是福音曲線就從低慢慢增高。 從那邊切上去。
a. 基本上這是從一個學校裡面發起的一個工作平台,所以再怎麼樣都不能夠虧負原本就是有教育使命的層面。 b. 更關鍵是這個時代的學生,確實有這樣的需要,他的眼界需要被打開。他需要從學習當中,自己的品格、復原力,或者抗壓力能提昇。所以當我們營隊辦到一種程度,他們的狀態成熟,其實福音也同時的進來,我覺得這樣才可以讓一個孩子就是很均衡的成長。 c. 所謂的狀況成熟,福音進來,所以一開始的時候福音是很淡的。就在服務學習操作。 我覺得應該說,我們一開始在語言當中盡可能的去基督教化,可是我活在你身邊是真實的,關係跟見證都是真實的。 就是曾哥一開始會叫它福音隊,然後我們就是改名叫服務隊。
d. 我們不要讓人家覺得,怎麼有個門檻、一個文化我還要進來適應這樣子。但是這其實跟飛颺以前的營隊曲線一樣,就是活動曲線高到一個境界慢慢下來,可是福音曲線就從低慢慢增高。 從那邊切上去。
6. 在福音鐵三角,教會牧者的心態: Q:因為剛剛曾哥有大力的讚許你,就曾哥非常的謙卑說是順風車,那你跟曾哥合作的這樣的歷程裡面,有沒有一些特別的感受? A:我很感謝上帝讓我遇到曾哥,我很久沒有遇到這麼聊得來的,尤其是曾哥還騎腳踏車上武嶺。他一天從基隆騎到鵝鑾鼻。 單日雙塔。 曾哥是一個願意跨出、舒適全願意走出來,不管是國度的視野,或者是社區工作的視野,或者跟機構、學校合作的事,我覺得這其實需要跨出來的 。
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