晚上九點多，雲林縣水林鎮的大街上已鮮少車輛與行人，然而水林長老教會卻燈火通明，人影穿稄，好不熱鬧。除了一群國中生專注地聆聽台上志工老師講解物理外，只見許多的學青忙進忙出地協助師母預備明天的工作。有些外地求學的孩子，寒假才回來，行李一放就來到教會，一直忙到現在，對水林教會提摩太青年領袖培訓的成員而言已習以為常了，因為這裡是他們的另一個家。

六年來　八人變百人

水林長老教會於1961年由北港長老教會所開拓，但因長年無專任牧者牧養，事工無法持續，教勢日漸衰弱。自1984起便無兒少聚會，及至莊信仁牧師與方鳳君師母2008年來此牧會後，水林長老教會開始翻轉。主日聚會從八人增為百人，重要的是培育了一批對這片土地具有使命感的青年領袖。

也是牧家子弟的莊信仁牧師在讀神學院時就已打定主意不牧會，但神卻帶領他來到民間信仰盛行、資源貧乏、人口外移嚴重的水林，讓信仁牧師十分惶恐。

當時長執中有兩個小孩，為了讓會友專心聚會，信仁牧師到任第二個月重開停了廿四年的兒童主日學，「第一次聚會時，竟來了十六位社區兒童，全是長執們帶來的。」因為長執們盼望年輕的牧者帶來新氣象，已經許久。聽到要重開兒主，無不卯力邀請。這讓信仁牧師感受到長執與他有一樣的心志，就是要得著水林的年輕人。

神又藉著已故簡志仲弟兄為宣教奉獻的十萬元，再度挑旺長執們失去多年的信心與盼望，「原來上帝並沒有離開我們！」自此長執們全然的委身，重新投入造就裝備及社區服事，成為信仁牧師事工重要的同工。

看見隱憂　培訓服事精兵

在師母關懷社區居民時，發現許多失能家庭的孩子，父母根本無力指導孩子的功課。課業上的挫折，家庭環境的因素，讓他們喪失自信，常不覺得自己能做些什麼。於是水林教會於2009年開辦陪讀班，因著感受到牧師與師母對他們的愛與教導，這些孩子改變了，變得自信而有禮。居民看到孩子的改變，紛紛主動將孩子送到教會，而學校也介紹學生到教會。從一週平均十人，到目前每週平均三十人。

信仁牧師對教會孩子的期望，並不僅限於行為的改變，課業的進步，他看重的是靈命的紮根，及對教會的委身，更寄望日後能承接教會的服事。在初到水林教會時，信仁牧師已看到了服事斷層的隱憂，於是在2011年推動「提摩太青年領袖培育課程」。他挑戰孩子，「你希望生命改變嗎？願意成長的動力有多少？」因為這課程為期四年之久，且從初階課程、挑戰課程、進階課程及認證課程等四階段，內容都十分的紮實。

前三階段分別是：基要真理的奠基，品格塑造；檢視對呼召的回應及外在體力極限的挑戰，訓練學員的跟隨上帝的毅力；經由解構社會價值中的自我，重新遇見上帝創造的獨特自我，以充滿信心的態度回應上帝的呼召。

最後，學員需滿18歲且完成前三階段課程，方能接受一對一的門徒訓練。學員從省思耶穌的領袖風範中，重新認識上帝所呼召新一代教會領袖的身形。在此階段並深刻處理童年創傷，在上帝的愛中建立健康的領袖生命。

在訓練過程中，學員每週要寫講道筆記、靈修心得、上台做見證。四年當中要讀完七本指定書籍，繳交一千字到三千字的心得報告。除了課堂的學習，學員更需參與教會的服事，如擔任課輔班的小老師、總務、招待、清潔等服事的訓練。

一家四姊弟　全接受培訓

就讀屏東大仁科大的怡凌，自國二暑假因參與營會來到教會。鳳君師母指出怡凌初來時極度害羞、退縮，和現在自信而具領袖氣質的模樣，真是天壤之別，「怡凌剛來時十分安靜，對自己的外型很自卑，所以瀏海壓得低低的，幾乎蓋住半個臉。若要她開口分享，她會嚇得混身發抖，但是在家中，她卻是拿刀亂射的女暴君。」

怡凌來自一個失能的家庭，母親一生下她就與父親離婚，父親再娶，生下三個弟弟後，繼母也離開了。渴望母愛的她十分埋怨母親在成長過程中，從未回來看過她，深覺自己是個沒有人在意的孩子。「在受訓的課程中，我最深刻的印象就是畫生命圖，那一堂課，我幾乎畫不出來。」怡凌很坦然地說出她的感受。

自從接受了提摩太訓練後，怡凌氣質完全改變，自信且熱愛助人，在學校深得師長同學的喜愛，在高中、大學都曾擔任班代。怡凌與三個弟弟的感情原本不好，來到教會後，不但修復了手足之情，三個弟弟都成為提摩太學員。現讀高三電機科的大弟佳宏，初來時連一句聖經都唸不順暢，如今成為教會的電腦、音響達人，舉凡電腦維護、ppt製作及音響操作，無不精通，成為牧師師母的好幫手。
 

無視家族壓力　堅持受完訓練

四年，足以完成大學學業，接受提摩太課培訓的孩子需要付上代價。三年來，在這偏鄉的小教會裡已有三屆、廿五個孩子持續地接受訓練。亞洲大學社工系一年級的阿富，大班時父親過世，隨母親投靠當战童的阿公，從小就很會看人臉色，夾縫中求生存。來到教會後，經過性格重塑，阿富無視家族的壓力，今年即將完成培訓課程。他表示：「我感受到上帝愛我，這裡是我第二個家。而我更了解過去的經歷是為現在預備的，我自信可以完成全部的訓練課程。」